名称：後蜀譙氏買地券
资源编号：B-CDCT-033
国家：中国
年代：五代十国 / 后蜀广政十八年 / 955年年
出处：成都出土历代墓铭券文图录综释
分类：书法
子类：毛笔书法
类型：作品
题材：买地券
书体：正书
格式：JPG
材质：碑石/拓片
收藏位置：现存成都市大邑县文物保护管理所。
专辑系列：历代墓志、中国宗教
备注说明：墓主姓名：譙氏

墓志拓片预览

五代十国谯氏买地券

后蜀谯氏买地券

墓志详细介绍

墓主姓名

譙氏

自拟题名

後蜀譙氏買地券

出土地点

出土於四川省溫江地區大邑縣安仁鄉聯和大隊（今成都市大邑縣安仁鎮）

收藏地点

現存成都市大邑縣文物保護管理所。

朝代

五代十國

中国纪年

後蜀廣政十八年

公元纪年

955年

金石类型

買地券

金石形制

紅砂石質。通高三四、寬四二、厚四·五厘米。券石上端左、右抹角，呈碑形，額部綫刻菊花圖案。

文种

中文

书体

正書

铭文行款

券文從右至左，共一二行，行一五至一九字不等，字徑一至一·五厘米。

字数

全文共二一七字。

金石附注

券主譙氏，後蜀邛州安仁縣廣德鄉和眾里人，譙氏地望安定郡。據（後晉）劉昫《舊唐書》卷三八《地理志》，安定郡即現今甘肅省涇川縣。券文曰「閏九月廿五日，於此合眾里，置立吉宅」，其中無年號。按前、後蜀幾十年間，僅後蜀廣政十八年有閏九月，故可確定該買地券的時代為後蜀廣政十八年（九五五年）。券文中「女弟子」前兩字已漫漶不清，據宋代道士葆光子孫夷中著《三洞修道儀·初入道儀》載，「凡初欲學道……已成夫婦者，男稱清真弟子，女稱清信弟子，常依科齋戒，兼行黃赤交接之道」（《道藏》第三十二冊，第一六六至一六七頁），再參校北宋乾興元年（一0二二年）《阿費買地券》，其中亦有「清信女弟子」之稱謂。故該券文中「女弟子」前，可能為「清信」二字，券主譙氏生前應為已婚女道士。券文曰「謹將青石一牧（枚），替代生人之永鎮壽堂」，即生壙營建以後，券主入葬之前，墓室放置青石（墓主人像）一枚以替代生人，是為「石真」。該買地券是為其預置生壙（壽堂）時所立，它真實地反映了五代時期四川地區的喪葬習俗，以及道教對喪葬文化的影響。這種用石人（即石真）替代生人以鎮墓的情況，還有諸如後蜀明德二年（九三五年）任菩提墓（參閲附錄九：成都市後蜀《任菩提買地券》）、北宋熙寧五年（一0七二年）王之湜夫婦墓等。券文曰「邛州安仁縣」，安仁縣，唐代始置，五代、兩宋沿襲，隸屬邛州，元代廢入大邑縣，今為成都市大邑縣安仁鎮。參閲（宋）歐陽修、宋祁等《新唐書》卷四二《地理志六》、（宋）王存等撰《元豐九域志》卷七《成都府路》、（明）宋濂等《元史》卷六0《地理志三》。券文中「譙氏」之「氏」字的寫法極象「代」字，故有學者將其釋為「代」（參閲張勛燎、白彬《中國道教考古》第一四0六頁，綫裝書局二00六年）。但參校北宋天聖九年（一0三一年）《樊氏十一娘買地券》、北宋熙寧五年（一0七二年）《史氏大娘買地券》、北宋元祐五年（一0九0年）《韓氏十八娘買地券》等，此一時期（即五代至北宋）的買地券中的「氏」字均作此寫法，故該券文中「譙」字之後應為「氏」而非「代」字。

子库类型

歷代墓誌|中國宗教

录文

大蜀國邛州安仁縣廣德鄉和眾里□（奉）□（道）╱女弟子安定郡譙氏謹用閏九月廿五日於此和／眾里置立吉宅之原謹用五綵五菓酒脯□（金）□（銀）╱信錢對天地眾神買得此田一團封一十目東至青龍╱西至白虎南至朱雀北至玄武內方抅（勾）陳則當□□╱謹將青石一牧（枚）替代生人之永鎮壽堂之宅今逢╱良友勸課修因置立壽堂吉宅後〓（願）保千春永╱無災難故氣邪精萬福（弗）來襲養魂長魄保壽╱千春仙洞靈宮保存吉壽永無災禍置立吉宅之╱後青龍守左白虎守右朱雀居前玄武守後譙氏╱今日設延意者覺凡夫之脆（危）境無保壽而有終丘╱墳上聖猶然吉慶永壽遐年急急如律令