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唐代 楷书墓志拓片《西山广化寺三藏无畏不空法师塔记》高清图片欣赏

加入收藏 书法资料网   2026-03-31  

名称:西山廣化寺三藏無畏不空法師塔記

资源编号:t02-2096

国家:中国

年代:唐 / 开元廿五年 / 737年

出处:北京图书馆藏 中国历代石刻拓本汇编

分类:书法

子类:毛笔书法

类型:作品

题材:墓志

书体:楷书

格式:JPG

材质:碑石/拓片

专辑系列:历代墓志

备注说明:墓主姓名:不空法師

墓志拓片预览

唐不空法师墓誌

西山广化寺三藏无畏不空法师塔记

墓志详细介绍

墓主姓名

不空法師

自拟题名

西山廣化寺三藏無畏不空法師塔記

朝代

中国纪年

開元廿五年

公元纪年

737

金石类型

墓誌

金石附注

子库类型

歷代墓誌

录文

(偽)西山廣化寺三藏無畏不空法師塔記」大唐開元二拾三年,三藏無畏卒,春秋九十有九,詔鴻臚丞「李現監護喪事,塔于龍門之西山廣化寺,藏其全身。畏本」釋種,甘露飯王之後,以讓國出家,道德名稱,為天竺之冠。」所至講法,必有異相。初在烏茶國演遮那經,須臾衆會,咸」見空中有毘盧遮那四金字,各尋丈,排列久之而沒。又嘗」過龍河,一托駞負經沒水,畏懼失經,遽隨之入水,於是龍」王邀之入宮講法,不許彼請,堅至為留,三宿而出,所載梵」夾,不濕一字。其神異多類此。○是歲三藏不空於師子國」從普賢阿闍黎求開十八會金剛灌頂及大悲胎藏建壇」之法,其王一日調象,俄而羣象逸,莫敢禦之者。不空遽於」衢路安坐,及狂象奔至,見不空皆頓止跪伏,少頃而去。由」是舉國神敬之。○論曰:自大教東流,諸僧間以神異助化,」是皆功行成熟,契徹心源,自覺本智,現量發聖,絕非呪力」幻術所致也。殆自東晉尸利密已降,宣譯秘呪,要其大歸,」不過祀鬼神驅邪妄,為人禳災釋患而已。其間往往不□」無假名比邱,自外國來,挾術驚愚,有所謂羅漢法者,正幺」〓邪術下劣之技,亦猶道家雷公法之類也,玆豈高道巨」德弘禪主教者齒哉!及開元中,西域金剛智、無畏、不空三」大士,始傳密教,以玄言德祥,開佑至尊,即其神功顯効,幾」與造化之力均焉。故三大士雖宏密教,抑本智現量發聖」與。嘗慨資治通鑑稱真觀中有僧自西域來,善咒術,能令」人立死,復呪之使蘇。太宗擇飛騎中壯者試之,皆如其言,」因以問傅奕。奕曰:此邪術也。臣聞邪不干正,請使呪臣,必」不能行。帝命僧咒奕,奕初無所覺。須臾,僧忽僵仆,若為物」所擊,遂不復蘇。此恐好事者曲為之辭。何則?若使果有是,」則僧非真僧,咒非真咒,正謂邪術耳,固不足以張吾教之」疵也,矧萬萬無此理。向使彼能自西域遠至長安,厥術能」死人而復蘇,乃不暇自衛其身。對常人無故而僵死,雖兒」童莫之信也。又當是時三大士者雖俱未至,若京城大德」僧惠乘、玄琬、法琳、明贍諸公,其肯坐視絕域偽僧破壞教」門,不請峻治,乃留帝命傅奕辨耶?佛制戒律雖春蹊生草,」猶不許比丘踐之,恐害其生,況說斷人命咒傳于世乎?故」予謂好事者曲為之辭,斷可見矣。」開元二十五年歲次丁丑仲秋八月吉旦刊。隴右陳褧陳廷羨。」(北京圖書館藏拓本)

录文来源

《唐代墓誌彙編》下

拓片来源

《北京圖書館藏中國歷代石刻拓本滙編》