名称：草书五言律诗扇面
艺术家：韩道亨
国家：中国
年代：明代
分类：书法
子类：毛笔书法
类型：作品
书体：草书
格式：JPG
材质：纸本
专辑系列：毛笔书法作品
备注说明：韩道亨书法欣赏
韩道亨 《草决百韵歌册》纸本 1613年 北京故宫博物院藏
释文：草决百韵歌
草圣最为难，龙蛇竞笔端。毫厘虽欲辨，体势更须完。
有点方为水，空挑却是言。宀头无左畔，辶绕阙东边。长短分知去，溦茫视每安。
学习草书遇到的最大难题便是草书的识读。不仅要能认，还要能写，并且写准确。因此，对于草书的初学者，除了需要临摹名家草书书法作品，目前有名的草书法帖如王羲之《十七帖》、孙过庭《书谱》、张旭《古诗四帖》、怀素《自叙帖》等之外，还需要一种帮助识读和记忆草书草法的工具书，于是便有了《草诀百韵歌》。
《草诀百韵歌》起源于宋代，托名王羲之所书，到了明代已经有多种版本流传。所谓百韵歌，是指将草法编成押韵的歌诀，以便于记诵。《草诀百韵歌》将很常用、很容易混淆的草字的草法，通过并举、对比、归类等方式，标明其细微的区别，提示记忆的方法。如诀云：“有点方为水，空挑便是言”，有没有点，成为区别三点水旁和言字旁的关键。又如“玉出头为武”，出不出头，是草书“玉”和“武”的区别。总之《草诀百韵歌》因其实用性影响深远，是一本草书入门的范本。
此为韩道亨墨迹本，书于万历四十一年（一六一三）。韩道亨书法宗二王，擅长草书。
步观牛引足，羞见羊踏田。六手宜为禀，七红即是袁。十朱知奉已，三口代言宣。
左阜贝丁反，右刀寸点变。曾差头不异，归浸体同观。孤殆通相似，矛柔总一般。
采夆身近取，熙照眼前看。思惠鱼如画，禾乎手似年。既防吉作古，更慎达为连。
宁乃繁于叔，侯兮不减詹。称摄将属倚，某枣借来旋。慰赋真难别，朔邦豈易参。
常收无用直，密上不须宀。才畔详牋牒，水元看永泉。柬同东且异，府象辱还偏。
才傍干成卉，勾盤柬作阑。乡卿随口得，爱凿与奎全。玉出头为武，干衔点是丹。
蹄号应有法，雲虐豈无传。盗意脚同适，熊絃身似然。矣其头少变，兵共足双联。
莫写包庸守，勿书绿是缘。谩将绳当腊，休认寡为宽。即脚犹如恐，还身附近迁。
寒容审有象，宪害寘相牵。满外仍知备，医初尚类坚。直须明谨解，亦合别荆前。
颡向戈牛始，鸡须下子先。撇之非是乏，勾木可成村。萧鼠头先辨，寅宾腹裏推。
之加心上恶，兆戴免头龟。点至堪成急，勾干认是卑。寿宜圭与可，齿记止加司。
右邑月何异，左方才亦为。举身为乙未，登体用北之。路左言如借，时边寸莫违。
草勾添反庆，乙九贴人飞。惟末分忧夏，就中识弟夷。？斋曾不较，流染却相依。
或戒戈先设，皋华脚预施。睿虞元仿佛，拒捉自依稀。顶上哀衾别，胸中器谷非。
止知民倚氏，不道树多枝。虑逼都来近，论临勿妄窥。起旁合用短，遣上也同迷。
欲识高齐马，湏知兕既儿。寺专无失错，巢笔在思维。丈畔微弯使，孙边不绪丝。
莫教凡作愿，勿使雍为离。醉碎方行处，丽琴初起时。栽裁当自记，友发更须知。
忽讶刘如对，从来缶似垂。含贪真不偶，退邑尚参差。减灭何曾误，党堂未易追。
女怀丹是母，叟弃点成皮。若谓涉同浅，湏教贱作师。鼋鼍鼌一类，茶菊策更亲。
非作浑如化，功劳总若身。示衣尤可惑，奄宅建相隣。道器吴难测，竟充克有伦。
市于增一点，仓欲可同人。数叚情何密，曰甘势则匀。固虽防梦简，自合定浮淳。
添一车牛幸，点三上下心，叅参曾不别，閧巽豈曾分。夺旧元无异，嬴羸自有因。
势头宗掣絜，章体效平辛。合戒哉依岁，宁容拳近秦。邪听行复止，即断屈仍伸。
田月土成野，七九了收声。最迫艰难叹，尤疑事予争。葛尊草上得，廊庙月边生。
里力斯成曼，圭心可是舂。出书观项转，别列看头平。我家曾不远，君畏自相仍。
甚乂犬傍获，么交玉伴琼。膝滕中委曲，次比两分明。二下客为乱，宀藏了则宁。
而由问上点，早得幸头门。恥死休相犯，貌朝喜共临。鹿头真戴草，狐足乃疑心。
勿使溦成渐，奚容闷即昆。作南观两甫，求鼎见棘林。休助一居下，弃奔七尚尊。
隶头真似繫，帛下即如禽。沟泄皆从戈，纸笺並用巾。惧怀容易失，会念等闲并。
近息追微异，乔商矞不群。欸频终别白，所取豈容昏。慼感威相等，驭敦殷可亲。
台名依召立，敝类逐严分。邹歇歌难见，成几贼易闻。傅传相竞点，留辩首从心。
昌曲终如鲁，食良末若吞。改头聊近体，曹甚不同根。旧说唐同雁，尝思孝似存。
扫搊休得混，彭赴可相侵。世老偏多少，谢衡正浅深。酒花分水草，技放别支文。
可爱郊鄰郭，偏宜谌友湛。习观羲献迹，免使墨池浑。
万历癸丑（1613年）秋八月二十五日韩道亨书
