毛笔书法家

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元代 毛笔书法家 鲜于枢 人物介绍 (字号:字:伯机/号:困学山民、直寄老人)

加入收藏 书法资料网   2026-01-04  

艺术家:鲜于枢

字号:字:伯机/号:困学山民、直寄老人

年代:元代

分类:书法

子类:毛笔书法

类型:人物

擅长:楷、行、草书,尤以草书为最

职位:太常寺典簿

出生地:河南开封

荣誉成就:列于“词林英杰”

主要作品:苏轼海棠诗卷、韩愈进学解卷、论草书帖

出生日期:1246年

逝世日期:1302年

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备注说明:元代二雄

字伯机,号困学山民,寄直老人,渔阳(今天津蓟州)人,官太常博士,赵孟頫对他的书法十分推崇,曾说:“余与伯机同学草书,伯机过余远甚,极力追之而不能及,伯机已矣,世乃称仆能书,所谓无佛处称尊尔。”二人书法当时并称“二妙”。
他的书法成就,主要在于行草。草书学怀素并能自出新意。他的执笔方法很有特点,使用独特的回腕法;喜欢用狼毫,写字强调骨力。的确,他的行草书骨力劲健,真力饱满。行笔潇洒自然。他的功力很扎实,悬腕作字,笔力遒健,同时代的袁褒说:“困学老人善回腕,故其书圆劲,或者议其多用唐法,然与伯机相识凡十五,六年间,见其书日异,胜人间俗书也。”(《书林藻鉴》)而书法家陈绎曾也说:“今代惟鲜于郎中善悬腕书,余问之,嗔目伸臂曰:胆!胆!胆!”可见他敢于创新的精神。他的楷书有《李愿归盘谷序》,现藏上海博物馆,笔法古朴,结体谨严,气魄恢宏。行草有所写自作诗《大字诗赞》和《唐诗草书卷》,笔法纵肆,欹态横发。

鲜于枢(1246年—1302年) ,字伯机,号困学民,又自号虎林隐吏、直案老人、箕子之裔等,生于汴梁(今河南开封) ,自署渔阳(今北京市)人 。中国元代书法家。

鲜于枢历任汴梁、扬州、杭州、金华等地小官,三十七岁后定居杭州,于西湖虎林筑困学斋。元成宗大德六年(1302年),被授予太常寺典簿,未及到任,逝于钱塘。

鲜于枢兼长楷、行、草书,尤以草书为最。其楷书学虞世南、褚遂良,上溯钟繇、王羲之。行书学王羲之、王献之。草书有张旭、怀素遗意。其书多用中锋回腕,笔法婉转遒劲,气势雄伟跌宕,酒酣作字奇态横生,草书尤为突出。其与赵孟頫齐名,同被誉为元代书坛“巨擘”,但其影响略逊于赵孟頫。传世的作品主要有,小楷《老子道德经》上卷;大楷《麻徵君透光古镜歌》《御史箴》;行书《杜工部行次昭陵诗卷》《苏轼海棠诗卷》;行草书《诗赞卷》《王荆公杂诗卷》等。

人物经历

据《鲜于府君墓志铭》记载,鲜于枢的高祖曾经做过官,祖父“读书通大义,不为科举业”。蒙古军队攻下德兴府后,携家南逃,走到居庸关被“盗”所杀,祖母带全家到处奔波, 金哀宗天兴元年(1232年),又北上定居范阳(今河北涿州)。鲜于枢的父亲从事办理运粮的差事。常年往返于中都、大都、汴梁以及扬州、杭州之间。鲜于枢少年时不断随父迁居。

鲜于枢有北方人的慷慨、豪气,身材魁梧,胡须浓重,朋友们称其为“髯公”。同时期的诗人柳贯说他“面带河朔伟气,每酒酣骜放,吟诗作字奇态横生。其饮酒诸诗,尤旷达可喜;遇其得意往往为人诵之”。自负随意的性格,一开始就导致他与周围环境及上层当权者的种种冲突。元世祖至元二年(1265年)以后,鲜于枢先后辗转于汴梁、扬州、杭州、金华等地,担任一些中下级官职,很不顺利。常与上司争是非于公庭之间,一语不合,则拂袖而去,为百姓爱戴,称“我鲜于公”。曾三次去官或遭贬。37岁后定居杭州,于西湖虎林筑困学斋。元成宗大德六年(1302年)被授予太常寺典簿,未及到任,逝于钱塘(今浙江杭州),年仅57岁。其墓位于今杭州西溪路原苗圃内(杭州城西森林公园)。

鲜于枢画像1

大德三年(1299年)遭受攻击,在金华去官。具体原因无考,可以知道的是,这次离任给了他很大的打击,这一年中,他一连做了10首名为《支离叟》的诗。支离叟即“支离疏”,是《庄子·人间世》中描写的一个卑微人物,因为身体残疾、形体不全而躲过国家许多次繁重的兵役、徭役,从而保全了首领。实际上鲜于枢是以此自况,排遣胸中的愤懑!也就在这一年,他的二子鲜于必强不幸去世,再次给了他沉重的打击。再过两年,鲜于枢自己也病逝了,享年只有57岁,葬在他家附近。1989年,他的墓重见天日,不过里面只出土了区区14件砚台、印章等随葬品,都为文房之物。

辟谣:“赵孟頫迫害鲜于枢” 鲜于枢生于蒙古定宗元年(1246年),卒于元大德六年(1302年),享年五十七岁;赵孟頫生于宋理宗宝佑二年(1254年),卒于元至治二年(1322年)享年六十九岁。他们相识于至元十五年(1278年)左右,之间往来二十四年之久。虽彼此都在宦途上南北奔波,但一有机会总要聚会,谈文说艺,乐此不疲。特别是在赵孟頫休病吴兴和在浙江儒学提举任上的时候,往来应该更加密切。 鲜于枢和赵孟頫是一对惺惺相惜的艺术知己。用赵孟頫的原话来说“契合无间言,一见同宿昔”、“书记往来间,彼此各有得”。他们不但“奇文既同赏,疑义或共析”,而且“绝妙晋唐帖”、“最后得玉钩”也一起“握手传玩余,欢喜见颜色。”在赵孟頫尚未到京师之前,鲜于枢已经向田衍等友朋大力宣扬赵孟頫,说他:神情简远,若神仙中人。在赵孟頫尚沉迷于宋高宗书法时,鲜于枢又一语惊醒梦中人:令其从右军入手。自此赵孟頫得书法大进,气韵格调,游刃于晋人之间,为他成为元代书坛的书坛巨擘奠定了基础。鲜于枢、赵孟頫均擅古琴。鲜于枢觅得许旌阳手植桐,斫了“震雷”、“震余”两架古琴,并把“震余”送了赵孟頫。

元朝初年,以杭嘉湖为中心活跃着一个特殊的文人群体,他们经常举行类似“雅集”的活动。一起论文说艺、赏书观画、聆听古琴为乐事。“雅集”的地方往往是富有收藏者的家中,鲜于枢的困学斋似乎是“雅集”的中心之一。参加的人既有宋朝的遗民,如周密等;又有元朝的官吏,如乔篑成、仇锷等;既有书画名家,如赵孟頫、鲜于枢等,也有收藏家张谦等。

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