丰坊（1494-1570？）

丰坊（1494-1570？）明浙江鄞人。初名坊，字存礼，后更名道生，字人翁，人叔。官至礼部主事，性孤僻，玩世不恭。

丰氏原为鄞县大姓，历代为官，代出闻人。丰坊自己博学工文，尤精书法，家有万卷楼，藏书数万卷，负郭田千余亩，尽鬻以购法书名贴，又常夜以继日，心摹手追，故书学极博，五体并能，晚年更是潦倒於书淫墨癖之中。黄宗羲《丰南禺别传》曾对他有很形象的描写："读书注目而视，瞳子尝堕眶外半寸，人有出其左右，不知也。"丰坊不善治家理财，故后来家财丧失殆尽，其万卷楼藏书中的宋椠和写本，为门生辈窃去十之有六，后又不幸遭大火，故所存佳本已无多。丰坊原与天一阁范钦交往颇深，早时范钦曾从万卷楼抄书，丰坊亦曾为范钦作《藏书记》，故万卷楼劫余之书尽售与天一阁，也就是顺理成章之事了。令丰坊在藏书史上留下"恶名"的是因为他曾伪造了不少"古书"。如《河图》石本、《鲁诗》石本、《大学》石本，丰坊谬称是其祖先清敏公於北宋间得之於秘府；又有朝鲜《尚书》、日本《尚书》，谎说是其曾祖丰庆得之於驿馆。吴焯《绣谷亭薰习录》评说："其著述未免欺人，其翰墨洵可传世也。"全祖望《天一阁藏书记》则讥为"贻笑儒林，欺罔后学"。就现代心理学观点而言，丰坊恃才傲物却怀才不遇，以至於滑稽玩世，徜徉自恣，目空古今，再加上"晚得心疾"，故就难免会故意做出一些自以为骇世惊俗的事来。不幸晚年穷困潦倒，贫病交加，乃至寄居萧寺，客死僧舍，令人叹惜。

丰坊善用枯笔，腕力强劲，但风韵稍乏，时詹景凤评其书：“五体并能，诸家自魏晋以及国朝，靡不兼通，规矩尺从手出，盖工于执笔者也，以故其书大有腕力，特神韵稍不足。”尤擅草书，亦工篆刻，善画山水。著有《书诀》。《逍遥游》诗卷是嘉靖年间为友人所书，自然俊美，儒端绝俗，属“筋书”多骨微肉者。

【作品欣赏】

丰坊《逍遥游》卷 27×477cm 广东省博物馆藏

丰坊《跋张旭草书帖》辽宁省博物馆藏

丰坊《自书诗卷》 33.4cm×772.5cm 北京故宫博物院藏

【其他资料】

唐人诗屛

简介：明·丰坊书。纸本。篆书。书唐人诗四首。凡四幅，均158.3×40.6cm。上海博物馆藏。刊于《中国明清书法名品图册》。

谦斋记卷

简介：明·丰坊书于嘉靖二十七年（1548）。纸本。行书。竖28.2cm。日本京都妙智院藏。刊于日本《书道全集》（十七）。

秣陵七歌册

简介：明·丰坊书。纸本。行书。计十四开，凡一百三十三行，每行字数不一，共一千二百十九字。每幅29.3×31.7cm。台北故宫博物院藏。《石渠宝笈》著录，刊于台湾《故宫历代法书全集》（二十），载入台湾《故宫书画录》卷三。

古本中庸册

简介：明·丰坊书。纸本。草书。计十八开，凡二百零九行，每行字数不一，共二千零七十八字。本开24.8×30.1cm。《石渠宝笈三编》、《故宫书画录》卷三著录。台北故宫博物院藏。刊于台湾《故宫历代法书全集》（十八）。

唐诗长卷

简介：明·丰坊书。纸本。草书。日本东京国立博物馆藏。刊于日本《中国书道全集》（七）。

孤山催梅诗

简介：明·丰坊书。纸本。行草书。31×60cm。上海博物馆藏。刊于《中国古代书画图目》（二）。

五绝诗轴

简介：明·丰坊书。纸本。草书。凡二行，二十四字。日本黑川古文化研究所藏。刊于日本《明清书道图说》。

孤山观梅卷

简介：明·丰坊书。纸本。行书。天津艺术博物馆藏。刊于《书法丛刊》（三）。

各体书诀册

简介：明·丰坊书。纸本。楷、章草、篆、隶、草、狂草六体书。凡一百零七行，每行字数不一，共一千零四十四字。共十四开。第一开25.6×25cm,第二开25.9×31.9cm，第三开25.4×27.7cm，第四开25.2×30.7cm，第五开25.3×27.5cm，第六开25.4×31.7cm，第七开25.5×28.1cm，第八开25.4×31.9cm，第九开25.5×31.6cm，第十开25.5×27.8cm，第十一开25.5×28.9cm，第十二开25.5×30.1cm，第十三开25.5×29.6cm,第十四开25.5×30.3cm。台北故宫博物院藏。《石渠宝笈三编》著录。刊于台湾《故宫历代法书全集》（十九），载入台湾《故宫书画录》卷三。